Поиск по творчеству и критике
Cлово "1929"
Входимость: 4. Размер: 19кб.
Входимость: 1. Размер: 8кб.
Входимость: 1. Размер: 39кб.
Входимость: 1. Размер: 15кб.
Входимость: 1. Размер: 4кб.
Примерный текст на первых найденных страницах
Входимость: 4. Размер: 19кб.
Часть текста: этих писателей, в особенности Островского. В своей автобиографии Г. сам красноречиво свидетельствует о том, какое огромное значение имел для него Островский. Не Пушкин, не Тургенев, о к-рых он был такого высокого мнения, а именно автор "Бедной невесты" и "Бедности не порок" позволил ему осознать себя. Отсюда - восторженный культ Островского, провозгласившего, по мнению критика, "новое слово" в лит-ре. В третьем номере "Москвитянина" за 1853 год появляется статья Григорьева, специально посвященная Островскому: "О комедиях Островского и их значении в литературе и на сцене". "Новое слово Островского, - заявляет он, - есть самое старое слово - народность". Но что такое собственно народность? Ответу на этот вопрос посвящена статья Г., написанная в форме письма к И. С. Тургеневу и напечатанная в 1860 году в "Русском мире". Народность в данном здесь толковании есть конечно не что иное, как национальность. Г. прекрасно отдавал себе отчет в том, что, говоря о нации, нужно иметь в виду не весь "народ", а "передовые его слои". Кого же разумел Григорьев под "передовыми слоями" русской нации? Так как речь идет о пьесах Островского, так как Островский назван именно национальным поэтом, то очевидно передовые слои русской нации - это те самые, которые изображены этим писателем, сказавшим свое большое новое слово, т. е. выросшее из крестьянства и мещанства русское купечество, близкое по своему умственному тонусу к своей исходной ячейке, к крестьянству и мещанству, еще не затронутым европейской цивилизацией. А что это именно так, что под нацией Григорьев мыслил купечество на фоне крестьянства, с совершеннейшей точностью сказано им в его письме к старшим славянофилам, с которыми "молодая редакция" "Москвитянина" находилась в несомненном, хотя и довольно далеком родстве. "Убежденные, как вы же, - говорит здесь Г., - что залог будущего России...
Входимость: 1. Размер: 8кб.
Часть текста: (хотя не постоянный) труд, кончил по душе, как хотел 1 . Заваляться б ему навсегда, если б не Вы и не перевод "Лира" 2 . Если он Вам нравился в том виде, в каком впервые Вам я читал его, - уверен, что понравится более в окончательной отделке. Посылаю Вам четыре акта: V-й и примечания (все это уже кончено, но марано, перемарано, измарано и требует переписки) Вы получите ровно через неделю по получении сего пакета. Вступительную же этюду, которую хочется мне еще передумать и еще переписать, через две недели 3 . Значит, печатайте его хоть в апреле, вообще как хотите. Четыре же акта я Вам посылаю вот почему: никогда я не имел счастия находиться в столь расподлых денежных обстоятельствах: мне нужно денег дозарезу. Если б журнал издавался Вами одним (материально), то я бы просто попросил Вас прислать мне деньги, тотчас же по получении Вами сей посылки, не дожидаясь V-ro акта - но так как это может быть сопряжено с некоторыми трудностями в отношении к Печаткину, - то Вы вышлите мне деньги по присылке V-ro акта с примечаниями: этюду же я, как сказано, обязуюсь доставить через неделю, и приславши денег, Вы дадите мне средство докончить ее так же по душе, как по душе докончен перевод. Во всем труде, со включением этюды, выйдет не менее семи листов: стало быть, я ожидаю от Вас трехсот пятидесяти рублей серебром, каковые сполна и потрудитесь мне...
Входимость: 1. Размер: 39кб.
Часть текста: на гравюры, фотографии, книги, театры и проч. Жизнь я все еще вел самую целомудренную и трезвенную, хотя целомудрие мне было физически страшно вредно - при моем темпераменте жеребца; кончилось тем, что я равнодушно не мог уже видеть даже моей прислужницы квартирной, с(ин)ьоры Линды, хоть она была и грязна, и нехороша. Теоретическое православие простиралось во мне до соблюдения всяких постов и проч. Внутри меня, собственно, жило уже другое - и какими софизмами это другое согласовалось в голове с обрядовой религиозностью - понять весьма трудно простому смыслу, но очень легко - смыслу, искушенному всякими доктринами. В разговорах с замечательно восприимчивым субъектом, флорентийским попом 3 , и с одной благородной, серьезной женщиной 4 - диалектика увлекала меня в дерзкую последовательность мысли, в сомнение, к которому из 747 Х 1 2 расколов православия (у comptant 1* и раскол официальный) принадлежу я убеждением: оказывалось ясно как день, что под православием разумею я сам для себя просто известное, стихийно-историческое начало, которому суждено еще жить и дать новые формы жизни, искусства, в противуположность другому, уже отжившему и давшему свой мир, свой цвет началу - католицизму. Что это начало, на почве славянства, и преимущественно великорусского славянства, с широтою его...
Входимость: 1. Размер: 15кб.
Часть текста: я изменяю правилам казенного благоразумия. Я же, впрочем, и вообще-то, правду сказать, мало его слушался в жизни. Мне сорок лет, и из этих сорока по крайней мере тридцать живу я под влиянием литературы. Говорю "по крайней мере", потому что жить, т. е. мечтать и думать, начал я очень рано; а с тех пор, как только я начал мечтать и думать, я мечтал и думал под теми или другими впечатлениями литературными. Меня, как вы знаете, нередко упрекали, и пожалуй основательно, за употребление различных странных терминов, {2} вносимых мной в литературную критику. Между прочим, например, за слово "веяние", которое нередко употребляю я вместо обычного слова "влияние". С терминами этими связывали нечто мистическое, хотя было бы справедливее объяснять их пантеистически. {3} Столько эпох литературных пронеслось и надо мною и передо мною, пронеслось даже во мне самом, оставляя известные пласты или, лучше, следы на моей душе, что каждая из них глядит на меня из-за дали прошедшего отдельным органическим целым, имеет для меня свой особенный цвет и свой особенный запах. Ihr naht euch wieder, schwankende Gestalten, {*} {4} {* Вы снова здесь, изменчивые тени (нем.; пер. В. Пастернака).} взываю я к ним порою, и слышу и чую их веяние... Вот она, эпоха сереньких, тоненьких книжек "Телеграфа" и "Телескопа", с жадностью читаемых, дотла дочитываемых молодежью тридцатых годов, окружавшей мое детство, -...
Входимость: 1. Размер: 4кб.
Часть текста: Биография, воспоминания Биография: Аверкиев Д. В.: Аполлон Александрович Григорьев (Некролог) - старая орфография Биография (вариант 1, неизвестный автор) Биография (вариант 2, неизвестный автор) Биография (вариант 3, неизвестный автор ) Биография (вариант 4, неизвестный автор) Венгеров С.: Григорьев А. А. (Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, 1911 – 1916) Виттакер Р., Егоров Б. Ф.: Жизнь Григорьева в письмах Егоров Б. Ф.: А. А. Григорьев (Краткая литературная энциклопедия в 9 т., 1964) Егоров Б. Ф.: Аполлон Александрович Григорьев (Большая Советская Энциклопедия) Журавлева А. И., Некрасов В. И.: Григорьев А. А. Зеньковский В.: Аполлон Александрович Григорьев Калугин В.: Григорьев Аполлон Александрович Котов П. Л.: Григорьев А. А. Краткая летопись жизни Ап. Григорьева Краткий послужной список на память моим старым и новым друзьям (автобиография) Лабанов Сергей: Аполлон Григорьев - защитить "мысль сердечную" Носов С.Н.: Аполлон Григорьев - судьба и творчество Осповат Л. Л.: К портрету Аполлона Григорьева Святополк-Мирский Д.: Аполлон Григорьев Сербиненко В. В.: Григорьев Аполлон Александрович Страхов Н. Н.: Аполлон Александрович Григорьев (старая орфография) Федоров Г. А.: Новые материалы (документы) о ранних годах жизни Ап. Григорьева Фриче В.: Григорьев А. А. (Литературная энциклопедия в 11 т., 1929-1939.) Шилова Н. Л.: А. А. Григорьев Широкова Елена: Аполлон Александрович Григорьев Воспоминания: Леонтьев К. Н.: Несколько воспоминаний и мыслей о покойном А. П. Григорьеве Страхов Н. Н.: Из воспоминаний об Аполлоне Александровиче Григорьеве (старая орфография) Фет А. А.: Кактус Фет А. А.: Ранние годы моей жизни