Поиск по творчеству и критике
Cлово "1922"
Входимость: 3. Размер: 58кб.
Входимость: 1. Размер: 51кб.
Входимость: 1. Размер: 14кб.
Входимость: 1. Размер: 5кб.
Входимость: 1. Размер: 4кб.
Входимость: 1. Размер: 63кб.
Входимость: 1. Размер: 30кб.
Входимость: 1. Размер: 11кб.
Входимость: 1. Размер: 10кб.
Входимость: 1. Размер: 19кб.
Примерный текст на первых найденных страницах
Входимость: 3. Размер: 58кб.
Часть текста: был видным теоретиком "почвеничества". Не только при его ближайшем участии, но в какой-то мере и под его влиянием формировалось направление журналов братьев Достоевских, определялась их идейная программа. Ап. Григорьев активно сотрудничал во "Времени" в первые месяцы 1861 г. Но уже в июне из-за разногласий с редакторами он уехал в Оренбург и оттуда в своих письмах выражал резкое недовольство по поводу симпатий "Времени" к "Современнику". 16 сентября 1861 г. Ап. Григорьев писал из Оренбурга М. П. Погодину: ""Время" идет хорошо, платит хорошо; "Время" мной дорожило и дорожит. Но "Время" имеет наклонность очевидную к Чернышевскому с компанией,-- и я не остался в Петербурге". А спустя три месяца -- 12 декабря -- Ап. Григорьев делится своими мыслями по тому же поводу с Н. Н. Страховым: ""Времени", чтобы быть самостоятельным, нужно: или 1) окончательно изгнать меня и тебя и постараться переманить Чернышевского, или ...
Входимость: 1. Размер: 51кб.
Часть текста: слове» оказалось кратковременным. С жаром взялся Григорьев за работу в журнале, но и охлаждение было столь же быстрым. Уже в августе 1859 года Григорьев оставляет «Русское слово». Разрыв, видимо, можно назвать неминуемым. По крайней мере предвидеть его было нетрудно. Изначально вокруг «Русского слова» сгруппировались критики и публицисты весьма несходных с Григорьевым убеждений — М. Михайлов, Н. Шелгунов, Г. Благосветлов. Пройдет еще немного времени, и ключевой фигурой в журнале станет Д. Писарев, а сам журнал — трибуной самого жесткого радикализма, оплотом воинствующих «разрушителей эстетики». Хотя взгляды Григорьева и существенно «полевели» в сравнении с москвитянинским периодом творчества, он, естественно, враждебно относился к любым проявлениям утилитарного подхода к искусству. С другой же стороны, растет неудовлетворенность Григорьева традиционными формами русского либерализма, раздражение на односторонность славянофильства. На рубеже 1860-х годов Григорьев...
Входимость: 1. Размер: 14кб.
Часть текста: sujettes a de vieux prejuges inutiles, ou meme nuisibles. Si cette antipathie conserve encore assez de tenacite chez les Chretiens du rite Occidental habitants de Г Orient, outre que ces Chretiens ne sont pas encore assez civilises, comme leur correligionnaires de l'Occident, cette antipathie est aussi devenue chez eux, plutot une espese des represailles contre leurs conationaux les Chretiens du rite Oriental, qu'un sentiment base sur quelque motif reel. Les Occidentaux habitants de Г Orient haissent leurs compatriotes du rite Oriental pour la seule raison que ceux-ci les detestent. Mais chez les Chretiens du rite Oriental cette antipathie est calcule'e, systematique et de'coule de motifs reels, se base sur des principes inalte'rables, et a pour cause etpour but Г interet le plus precieux de I'homme social: Г existence nationale (L'Eglise Orientale, par Jacques G. Pitzipios. Rome. Imprimerie de la propagande. 1855. - Partie IV-me - p. 26)*. Это - слова одного из главных основателей известного Вам, конечно, общества ...
Входимость: 1. Размер: 5кб.
Часть текста: 25. 9. 1864) – поэт, критик, журналист. С 1845 года печатался в журналах «Отечественные записки», «Репертуар и пантеон», газете «Московский городской листок». В 1850 г. становится во главе кружка, известного под именем «молодой редакции» журнала М. Н. Погодина «Москвитянин» (в состав кружка также входили Островский, Писемский, Алмазов, А. Потехин, Печерский-Мельников, Эдельсон, Мей, Ник. Берг, Горбунов и др.). После закрытия в 1856 году «Москвитянина» в разное время Григорьев непродолжительно работал в «Русской беседе», «Библиотеке для чтения», первоначальном «Русском слове», где был некоторое время одним из трех редакторов, в «Русском мире», «Светоче», «Сыне отечества» Старчевского, «Русском вестнике» Каткова. С 1861 года Григорьев наряду с Ф. М. Достоевским и Н. Н. Страховым – один из ведущих критиков журнала М. М. и Ф. М. Достоевских «Время». После закрытия «Времени» в 1863 году – редактор еженедельника «Якорь» и сатирического приложения к нему «Оса», где в течение года были опубликованы около 60 его статей: передовицы, заметки, очерки, театральные обзоры и рецензии. С открытием в 1864 году нового журнала братьев Достоевских «Эпоха», критик возвращается в круг сотрудников этого органа почвенников, где и публикует последние свои статьи. Псевдонимы: А. Г.; Ап.; -в, Г.; Г.; Г-в; Гр.; А. А.; Григ. Ап.; Немец из русских; Ненужный человек; Один из многих ненужных людей; Трисмегистов А.; Присмегистов; А.; ***; 1-4; Ред. Изд.: Сочинения Аполлона Григорьева / Под ред. Н. Н. Страхова. - Т. 1. - СПб., 1876; Собрание ...
Входимость: 1. Размер: 4кб.
Часть текста: ты убедишься после беседы с ним. Насколько ему нужны твои советы в деле - ты тоже это поймешь сразу же. Зовут его Дмитрий Васильевич Аверкиев. За сим остаюсь По-старому верующий в тебя как в путеводную звезду Аполлон. Примечания Печатается впервые, по подлиннику: РЫБ. Ф. 6 (Д. В. Аверкиев). № 45. Л. 1. Единственное сохранившееся письмо Г. к Александру Николаевичу Островскому совершенно не отражает творческого и психологического богатства и разнообразия их многолетних дружеских отношений, особенно интенсивных в период "молодой редакции" "Москвитянина" (1851-1855). Восторженное и литературно-критически новаторское отношение Г. к таланту драматурга отражено в его статьях "О комедиях Островского и их значении в литературе и на сцене" (Москвитянин. 1855. № 3; запрещенная цензурой вторая часть статьи -"Ежегодник петроградских гос. театров", сезон 1918-1919. Пг., 1922), «После "Грозы" Островского» (Русский мир. 1860. № 5, 6), и многих других. По предположению А. Л. Осповата (см. его статью "Первый отзыв об А. Н. Островском?" // Театр. 1978. № 11. С. 74-76), Г. еще в 1846 г. узнал раннюю редакцию "Банкрута" ("Свои люди - сочтемся!") и ...
Входимость: 1. Размер: 63кб.
Часть текста: и в будущем лишь иронический, но вместе с тем пронизанный фетовской грустью посвященный Григорьеву рассказ «Кактус» да невозмутимо серьезные, глубокие отзывы о поэзии Фета в литературно-критических статьях Григорьева прозвучат как отголоски былого взаимопонимания и духовной близости. «Когда дилижанс тронулся, я почувствовал себя как бы в опустелом городе. Это чувство сиротливой пустоты донес я с собой на григорьевские антресоли»,— писал Фет 1 . «Чуть не изменил себе, прощаясь со стариками; — но все кончено — передо мною мелькают лес да небо... Теперь 9 часов. Домашняя драма уже разыгрывается»,— записал Григорьев в обрывающемся на этом художественно-биографическом отрывке «Листки из рукописи скитающегося софиста» 2 . По возвращении Фета в дом Григорьевых, где ему пришлось сообщить ошеломляющее известие об отъезде Аполлона в Петербург, конечно, разыгралась скандально-истерическая сцена. Негодованию и отчаянию Александра Ивановича и Татьяны Андреевны не было предела. Возмущало неповиновение, дерзость, обман, рушились...
Входимость: 1. Размер: 30кб.
Часть текста: речей…» [1] . «Образ непонимания» в литературе об Ап. Григорьеве . «Имя Аполлона Григорьева очень известно; но значение его – для многих, даже для огромного большинства, совершенно тёмно» - отмечал Н. Н. Страхов в 1876 году, добавляя: «Одна из простых и прямых причин этого заключается в малой доступности для читающих самого рода его писаний. Критика, по существу дела, есть некоторое философское рассуждение, и следовательно требует особого упражнения и усилия мысли» {1}. Страхов уловил, как обычно, главное. Статьи Григорьева, которые принято относить, по их непосредственному «предмету», к области литературной и театральной критики, являются, по своему методу и по своей глубинной проблематике , статьями истинно философскими . Поэтому для понимания этих статей совершенно необходимо то особое усилие (или напряжение) мысли, которое свойственно именно философии[2]. Там же, где это усилие отсутствует – то ли по причине неспособности к нему, то ли по недостатку упражнения в нем – мы получаем вопиющее непонимание Григорьева как философа . Непонимание, которое нередко соседствует с искренней симпатией к «последнему романтику», «русскому Гамлету» и т. д. За те почти полтора столетия, которые прошли со дня смерти Григорьева, это непонимание имело возможность сложиться в достаточно определенный и устойчивый «образ Григорьева», имеющий к оригиналу отношение весьма отдаленное, а в чем-то и просто карикатурное. И снова добавлю: тот факт, что карикатурность эта зачастую бывает совсем не намеренной, делает ее тем более досадной. Назову уже сейчас те элементы «образа Григорьева», которую играют основную роль в искажении его философских взглядов. Это, во-первых, представление о Григорьеве как безоглядном «жизнепоклоннике», который...
Входимость: 1. Размер: 11кб.
Часть текста: . Там есть две недурные повести (Григоровича и Михайлова) 3 - и превосходнейшая поэмка Мея: "Цветы" 4 . Вообще, есть о чем сказать. Если у Вас их нет, прикажите доставить эти два нумера не позднее завтрашнего вечера. 3) Статью о Берге начал уже писать Филиппов, и она поспеет скоро 5 . 4) Насчет платы - Бога ради, меня в это дело не путайте. Всего лучше напи шите им. Да, кстати, разошлите и журналы по старому распределению 6 и билеты на "Москвитянин". (№. Не забудьте билет Остр(овскому).) 5) Комедию Дрианского буду слушать вместе с Островским завтра! 7 Вот еще дело какого рода, лично до меня касающееся. Но наперед, - хотите ли Вы что-нибудь для меня сделать, а сделать Вы можете, если только захотите. Во всяком случае, я уже так обтерпелся, так привык ко всяким неудачам, что новая неудача меня и не потревожит. Мне нужно еще учительское место, кроме Первой гимназии - нужно для того, чтобы работать свободнее, чтобы не впадать в уныние и апатию от бедствований и недостатков. Чем больше судьба гнетет меня - тем больше я морально падаю. Что ж мне делать с собою? В моей натуре странно перемешаны бесхарактерность с упорством и энергиею. Нужно было много любви к мысли, чтобы вывести меня из уныния и апатии. Дело вот какого рода. В 4-й гимназии умер третьего дня учитель истории Раго-зинников. Нельзя ли мне выхлопотать его уроки, совместимые с уроками моими в Первой гимназии? Не скрою от Вас трудностей этого дела. 1) Во-первых - у Назимова много кандидатов с протекциями, весьма у него сильными. 2) Во-вторых - трудно получить учителю округа место еще в том же округе. 3) В-третьих - особенною учительскою славою я не пользуюсь - да и трудно было бы мне получить эту славу, преподавая предмет для меня чуть что не отвратительный 8 : и то, я стараюсь делать хоть что-нибудь и знакомлю учеников (вопреки программе) больше с юридическо-историческою древностью. 4) Мнение обо мне Назимова, сколько я знаю, - никаким образом недурное, но и не особенно...
Входимость: 1. Размер: 10кб.
Часть текста: Вы изложили письменно редакции "Современника" аккуратно (слово, имеющее, вероятно, и в отношении к Вам, как в отношении ко мне, смысл несколько комический) и подробно все то, о чем мы переговорили с Вами - я решился взять этот труд на себя: Вы же - это мое письмо к Вам перешлите, только целиком, редакции. Я Вам говорил, да Вы и сами знаете, что я могу работать усердно и, стало быть, с пользою для журнала только тогда, когда я предан душею журналу, когда я в журнал верю, когда я журнал считаю своим отечеством. Так служил я "Москвитянину", служил честно, забывая о собственных интересах - и вера в дело давала моим статьям жизнь и силу. В людей, составляющих теперь редакцию "Современника", т. е. в Некрасова, Панаева, Вас, Анненкова, Островского, Тургенева, Дружинина, Толстого - я верю; в журнал - покаместь еще не верю, потому что в нем подле статьи, например Анненкова, хоть о "Семейной хронике" 1 что ли, - статьи, которой сочувствуешь совсем, - появляется ряд статей некоего г. Чернышевского 2 , оскорбляющие всякое эстетическое и историческое чувство (не мое одно, конечно, но чувство и Ваше и всякого серьезного литератора), - подле высказывающихся по временам благородных и прекрасных стремлений поразит иногда отсутствием такта и дубинностью чутья легкомысленный отзыв о книге, какова, например, книга отца Парфения 3 и т. д. и т. д. Одним словом, "Современнику", при его силах, при его искренней и горячей любви к правде, к искусству и к народу, - недостает ясно сознанных и постоянно высказываемых серьезных принципов критического взгляда. Что ж это будет за кавардак, в котором Анненков и я будем веровать в искусство, а г. Чернышевский ругаться над ним, т. е. проводить милые мысли своей диссертации 4 о том, что искусство такое же ремесло, как сапожное мастерство, - в котором Дружинин и я будем ценить литературных...
Входимость: 1. Размер: 19кб.
Часть текста: Александрович [1822-1864] - русский критик и поэт. Р. в Москве, в семье чиновника. По окончании юридического факультета служил чиновником в Петербурге. В 1846 выпустил книжку стихотворений. Печатает статьи и переводы в разных малозначительных изданиях, изредка помещая свои работы в более крупных (театральные рецензии в "Отечественных записках"), пока не становится членом так наз. "молодой редакции" "Москвитянина", которой Погодин - издатель этого журнала - передал свой орган, находившийся в состоянии упадка. "Молодая редакция" группировалась вокруг двух писателей, сотрудников "Москвитянина" - Островского и Писемского. Литературно-критические статьи Г. являются в значительной степени прославлением обоих этих писателей, в особенности Островского. В своей автобиографии Г. сам красноречиво свидетельствует о том, какое огромное значение имел для него Островский. Не Пушкин, не Тургенев, о к-рых он был такого высокого мнения, а именно автор "Бедной невесты" и "Бедности не порок" позволил ему осознать себя. Отсюда - восторженный культ Островского, провозгласившего, по мнению критика, "новое слово" в лит-ре. В третьем номере "Москвитянина"...